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25 - Céu
25 - Céu

25 - Céu

“...Começou a sentir-se estranhamente calmo. Se existia o mal terrível que experimentavam, então era verdade que o reino dos céus também existia, e, junto com ele, tudo o mais que havia aprendido e negado durante toda a vida. – Existe a vida eterna – disse...” (As Valkírias – pdf - meocloud- p. 41).

O que acontece quando o homem morre, segundo a Bíblia?

- Primeiro acontecimento:

"Então o nosso corpo voltará para o pó da terra, de onde veio, e o nosso espírito voltará para Deus, que o deu". (Eclesiastes 12.7).

"...tu és pó e ao pó voltarás!" (Gênesis 3.19).

- Segundo:

"Da mesma forma, como o homem está destinado a morrer uma só vez e depois disso enfrentar o juízo...". (Hebreus 9.27).

Segundo a Bíblia o homem morre uma só vez, por isso, nós evangélicos, não acreditamos na reencarnação. Depois segue-se o juízo, esse juízo, esse julgamento, resulta em salvação (céu) ou perdição (inferno). Nada mais poderá mudar a situação desse espírito, caso ele esteja determinado ao inferno.

O que é o reino dos céus, o qual a Bíblia tanto se refere (e Paulo Coelho faz referência, como vimos acima)? É o lugar onde os salvos, filhos de Deus, irão morar e reinar com ele. É o destino de quem aceitou Jesus, seus mandamentos, e tanto se sacrificou mantendo a santificação, para fugir de uma vida que não agrada a Deus, de uma vida pecaminosa, renunciando a si mesmo. É um lugar de delícias, onde reina o amor mais sublime e completo. Lá não haverá mais choro, nem sofrimento algum. Os salvos estarão extasiados com a presença do Senhor.

"Respondeu-lhes Jesus: Porque a vós é dado conhecer os mistérios do reino dos céus...". (Mateus 13.11).

"...Em verdade vos digo que se não vos converterdes e não vos fizerdes como crianças, de modo algum entrareis no reino dos céus". (Mateus 18.3).

Não será fácil entrar no reino dos céus. João Batista falou sobre se arrepender para entrar nesse reino. Jesus quando falava no reino dos céus sempre se  utilizava de parábola. Vejamos algumas citações bíblicas a respeito de céu que subtende salvação, vida eterna, Paraíso:

“Pois eles de propósito ignoram isto, que pela palavra de Deus já desde a antiguidade existiram os céus...” (II Pedro 3.5).

“Nós, porém, segundo a sua promessa, aguardamos novos céus e uma nova terra, nos quais habita a justiça” (II Pedro 3.13).

“E ali haverá um alto caminho, um caminho que se chamará O Caminho Santo (que leva ao céu); o imundo não passará por ele, mas será para o povo de Deus (os remidos). Os caminhantes, até mesmo os loucos, nele não errarão” (Isaías 35.8).

Ficarão de fora (do céu) os cães (zombadores, escarnecedores, sem temor algum), os feiticeiros, os adúlteros, os homicidas, os idólatras, e todo o que ama e pratica a mentira. Eu, Jesus, enviei o meu anjo para vos testificar (ensinar, avisar, alertar) estas coisas a favor das igrejas...” (Apocalipse 22.15,16).

- O céu é a habitação de Cristo

“... os quais (os anjos) lhes disseram (aos discípulos): Varões galileus, por que ficais aí olhando para o céu? Esse Jesus, que dentre vós foi elevado para o céu, há de vir assim como para o céu o vistes ir” (Atos 1.11).

- No céu existe uma cidade santa, morada dos salvos, comparada a uma pedra preciosa de muito brilho

“E vi um novo céu e uma nova terra...E vi a santa cidade, a nova Jerusalém, que descia do céu da parte de Deus, adereçada como uma noiva adornada para o seu noivo (Jesus).

Disse-me ainda: Está cumprido... Aquele que vencer herdará estas coisas; e eu serei seu Deus, e ele será meu filho.

Mas, quanto aos medrosos, e aos incrédulos, e aos abomináveis, e aos homicidas, e aos adúlteros, e aos feiticeiros, e aos idólatras, e a todos os mentirosos, a sua parte será no lago ardente de fogo e enxofre, que é a segunda morte.

E veio um dos sete anjos... E levou-me em espírito a um grande e alto monte, e mostrou-me a santa cidade de Jerusalém, que descia do céu da parte de Deus, tendo a glória de Deus; e o seu brilho era semelhante a uma pedra preciosíssima, como se fosse jaspe cristalino... O muro da cidade tinha doze fundamentos, e neles estavam os nomes dos doze apóstolos do Cordeiro. ...a cidade era de ouro puro, semelhante a vidro límpido. Os fundamentos do muro da cidade estavam adornados de toda espécie de pedras preciosas” (Apocalipse 21.1-19).

- É também, o lugar dos anjos

“E logo que os anjos se retiraram deles para o céu, diziam os pastores uns aos outros: Vamos já até Belém, e vejamos isso que aconteceu e que o Senhor nos deu a conhecer” (Lucas 2.15).

- Os salvos irão para o céu

“Não se turbe o vosso coração; credes em Deus, crede também em mim. Na casa de meu Pai há muitas moradas; se não fosse assim, eu vo-lo teria dito; vou preparar-vos lugar. E, se eu for e vos preparar lugar, virei outra vez, e vos tomarei para mim mesmo, para que onde eu estiver estejais vós também. E para onde eu vou vós conheceis o caminho”. (João 14.1-4).

“Conheço um homem em Cristo (o apóstolo Paulo referindo-se a si mesmo) que há catorze anos (se no corpo não sei, se fora do corpo não sei; Deus o sabe) foi arrebatado até o terceiro céu. ...arrebatado ao paraíso, e ouviu palavras inefáveis, as quais não é lícito ao homem referir”. (II Coríntios 12.2-4). 

Mas há quem acredite que o homem não vai para o céu (Paraíso), ou para o inferno, tão logo morra, pois consideram que eles estão "dormindo" esperando o julgamento, o que difere da interpretação a qual me coloco. O termo "dorme", em relação aos que morreram é um eufemismo para "morto, morreram":

"Mas na realidade Cristo foi ressuscitado dentre os mortos, sendo ele as primícias dos que dormem". (I Coríntios 15.20).


"E muitos dos que dormem no pó da terra ressuscitarão, uns para a vida eterna, e outros para vergonha e desprezo eterno". (Daniel 12.1).

"Porque, se cremos que Jesus morreu e ressurgiu, assim também aos que dormem, Deus, mediante Jesus, os tornará a trazer juntamente com ele". (I Tessalonicenses 4.14).

O que disse Jesus para o ladrão na cruz que se arrependeu?

"Então disse: Jesus, lembra-te de mim, quando entrares no teu reino. Respondeu-lhe Jesus: Em verdade te digo que hoje mesmo estarás comigo no paraíso". (Lucas 23.42,43).

Há uma guerra no invisível, uma disputa pela alma

“E falou-lhes muitas coisas por parábolas, dizendo: Eis que o semeador saiu a semear, e quando semeava, uma parte da semente caiu à beira do caminho, e vieram as aves e comeram. E outra parte caiu em lugares pedregosos, onde não havia muita terra: e logo nasceu, porque não tinha terra profunda; mas, saindo o sol, queimou-se e, por não ter raiz, secou-se. E outra caiu entre espinhos; e os espinhos cresceram e a sufocaram. Mas outra caiu em boa terra, e dava fruto... Porque o coração deste povo se endureceu, e com os ouvidos ouviram tardiamente, e fecharam os olhos, para que não vejam com os olhos, nem ouçam com os ouvidos, nem entendam com o coração, nem se convertam, e eu os cure. Ouvi, pois, vós a parábola do semeador. A todo o que ouve a palavra do reino e não a entende, vem o Maligno e arrebata o que lhe foi semeado no coração; este é o que foi semeado à beira do caminho. E o que foi semeado nos lugares pedregosos, este é o que ouve a palavra, e logo a recebe com alegria; mas não tem raiz em si mesmo, antes é de pouca duração; e sobrevindo a angústia e a perseguição por causa da palavra, logo se escandaliza. E o que foi semeado entre os espinhos, este é o que ouve a palavra; mas os cuidados deste mundo e a sedução das riquezas sufocam a palavra, e ela fica infrutífera. Mas o que foi semeado em boa terra, este é o que ouve a palavra, e a entende; e dá fruto, e um produz (Lucas 8.03-21).

O Diabo luta para impedir a salvação da raça humana. O ódio dele é por que, enquanto estivermos vivos há esperança de sermos salvos, pois temos essa promessa e ele não tem mais nada que o beneficie, e por que somos semelhança de Deus. Ele perdeu essa semelhança, para ele não resta mais expectativa. Enquanto ele nos perturba, já sabe o que o aguarda: o lago de fogo, o pior do inferno. Pensemos na seguinte imagem: o inferno é a cratera imensa de um vulcão em atividade, o lago de fogo é o centro do vulcão: o magma.

Permita-me mais um parêntese aqui para contar a experiência de certa irmã que teve uma visão não se sabe se por meio de um sonho ou “ao vivo”, mas ela viu uma fila que seguia para o céu e duas, paralelas, que voltavam. Isso ilustra o versículo que nos diz que “nem todo o que me diz: Senhor, Senhor... Entrará no reino dos céus...” (Mateus 7.21).

É óbvio que essa rejeição não se restringe apenas aos que estão sem Cristo, mas a todos nós, que nos dizemos crentes, mas que não estamos “quites” com Deus e sua Palavra, como já foi falado.

Isso me levou a pensar no texto bíblico em que Jesus falou de “suposta” porcentagem de salvos e perdidos:

“Então, estando dois homens no campo, será levado um e deixado outro; estando duas mulheres a trabalhar no moinho, será levada uma e deixada a outra. Vigiai, pois, porque não sabeis em que dia vem o vosso Senhor; sabei, porém, isto: Se o dono da casa soubesse a que vigília da noite havia de vir o ladrão, vigiaria e não deixaria minar a sua casa.Por isso ficai também vós apercebidos; porque numa hora em que não penseis, virá o Filho do homem...” (Mateus 24.40-44).

O que nos leva a imaginar que metade da população mundial não estará em condição de subir, quando Jesus voltar em sua segunda vinda, mas é apenas uma suposição. Com base nesse texto analisemos alguns tipos de pessoas e condições:

- As boas e as más

- Os filhos de Deus e os filhos do Diabo

- Os do Reino de Deus e os do Reino do Diabo

- Os obedientes e os desobedientes

- Os que conhecem a Deus e os que o desconhecem

- Os que não veem à hora de encontrá-lo e os que têm medo        desse encontro

- Os justos e os injustos

- Os que são carnais e os que são espirituais

- Os frequentadores de igrejas e os convertidos

- Os que estão com Cristo e os que pensam que estão com Ele

- Os céticos e os crédulos

- Os prudentes e os insensatos, etc.

Observemos que, no versículo citado acima, metade sobe e metade fica. Uma parte está de acordo com a vontade de Deus e a outra totalmente em desobediência. Essa "metade", pode ser dos que estão dentro de uma igreja, se supõem salvos, todavia, não estão. Se considerarmos que o arrebatamento poderia ser só para os “crentes”, metade deles, contudo, iria ficar. Mas uma vez que a vinda de Cristo é pregada a todos, espera-se que todos se preparem para esse momento, no entanto, com base no versículo, deduzimos que metade do globo terra, possivelmente, não subiria com Cristo. Mas a verdade só Deus sabe.

A parábola das Dez Virgens também ilustra esta porcentagem “cinquenta a cinquenta”

“Então o reino dos céus será semelhante a dez virgens que, tomando as suas lâmpadas, saíram ao encontro do noivo. Cinco delas eram insensatas, e cinco prudentes. Ora, as insensatas, tomando as lâmpadas, não levaram azeite consigo. As prudentes, porém, levaram azeite em suas vasilhas, juntamente com as lâmpadas. Tardando o noivo, cochilaram todas, e dormiram. Mas à meia-noite ouviu-se um grito: Aí vem o noivo! Saí-lhe ao encontro! Então todas aquelas virgens se levantaram, e prepararam as suas lâmpadas. E as insensatas disseram às prudentes: Dai-nos do vosso azeite, porque as nossas lâmpadas estão se apagando. Mas as prudentes responderam: Não podemos; pois faltaria para nós e para vós; ide antes aos que o vendem, e comprai-o para vós. E, tendo elas ido comprá-lo, chegou o noivo; e as que estavam preparadas entraram com ele para as bodas, e fechou-se a porta. Depois vieram também as outras virgens (supostamente com o azeite “comprado”), e disseram: Senhor, Senhor, abre-nos a porta. Ele, porém, respondeu: Em verdade vos digo não vos conheço” (Mateus 25.1-12).

Eu ouvi um pregador falando a respeito dessa expressão “não vos conheço”, achei muito interessante ele dizer que poderá estar relacionado com a declaração “não me lembrarei mais dos seus pecados”. É como se houvesse um “dispositivo” instantâneo, “automático”, em Deus. Quando há arrependimento sincero, é espontâneo: o perdão é imediato, é esquecido, apagado. Da mesma forma dar-se-á no grande dia do acerto de contas. Muitos dirão que fizeram grandes feitos, a resposta será: “não vos conheço”, por que eles já tinham sido apagados “automaticamente” da mente de Deus.

Passei bastante tempo pensando na visão da irmã em Cristo... Por que três filas? Não poderiam ser duas? Uma que ia e outra que voltava?

Foi aí que o Espírito Santo fez-me lembrar de três tipos de pessoas, três tipos de crentes, citados na Bíblia, por meio do apóstolo Paulo.

São eles:

- Crente carnal

“E eu, irmãos não vos pude falar como as espirituais, mas como a carnais, como a criancinhas em Cristo” (I Coríntios 3.1).

- Crente natural

“Ora, o homem natural não aceita as coisas do Espírito de Deus, porque para ele são loucura; e não pode entendê-las, porque elas se discernem espiritualmente” (I Coríntios 2.14).

- Crente espiritual

“Mas o que é espiritual discerne bem tudo, enquanto ele por ninguém é discernido....” (I Coríntios 2.15).

Voltemos à visão da senhora crente.

Na fila que “ia”, que prosseguia adiante, estavam três tipos de pessoas: A genuinamente espiritual, a carnal e a natural. Todos achando que tinham direito ao céu. Porém, antes de atingirem o alvo desejado, almejado, pensado, pleiteado, houve uma escolha: O crente espiritual entrou, infelizmente, o crente “natural” (vazio, inconstante) e o crente “carnal” (mundano, indeciso, frio, incrédulo) voltaram. Não tiveram salvação. Essa “volta” significa perdição. Daí as duas filas que voltavam que foram rejeitadas.

O livro de Apocalipse nos fala de três classes de pessoas: A morna, a quente e a fria. Duas delas não entram no céu: o morno e o frio.

“Assim, porque és morno, e não és quente nem frio, vomitar-te-ei da minha boca”. (Apocalipse 3.16).

Esses versículos se refere a três situações ligadas à certas pessoas:

“...os que deixam de seguir ao Senhor, e os que não buscam ao Senhor, nem perguntam por ele” (Sofonias 1.6).

Não escuta a voz, não aceita a correção, não confia no Senhor, nem se aproxima do seu Deus” (Sofonias 3.2).

- Deus nos faz um convite

“Ó vós, todos os que tendes sede (das coisas relacionadas a Deus), vinde às águas (à Palavra), e os que não tendes dinheiro (Pois não precisa de dinheiro), vinde, comprai, e comei; sim, vinde e comprai (adquire), sem dinheiro e sem preço, vinho e leite. Por que gastais o dinheiro naquilo que não é o pão (que não é alimento da alma) e o produto do vosso trabalho naquilo que não pode satisfazer (gastam tempo nos prazeres)? ouvi-me atentamente, e comei o que é bom (o que nos garantirá a eternidade)... Inclinai os vossos ouvidos, e vinde a mim; ouvi, e a vossa alma viverá; porque convosco farei um pacto perpétuo (para sempre, eterno), dando-vos as firmes beneficências prometidas...”. (Isaías 55.1-3).

(POR TEMOR A DEUS EU DIGO: QUE DEUS ME AJUDE, EM NOME DE JESUS!!!! EU QUERO ENTRAR NO CÉU).

 

 

 

BÍBLIA de Estudo Pentecostal – AT e NT. Referências e Algumas Variantes. Trad. João F. de Almeida. São Paulo, CPAD/SBB, 1995 (ISBN 85-263-0048-2-BEP).

BÍBLIA Sagrada (Eletrônica, AT e NT). Europa Multimídia. Programação: Leandro Calçada, Ilustração: Wilson Roberto Jr. Colaboração: Thélos Associação Cultural.

As Valkírias – pdf- https://meocloud.pt/link

https://cld.pt/dl/download/

Vide tópico 56 - Referências Bibliográficas